泗水河畔说程琨
我千里迢迢跑去泗水，只因为，泗水有你，我的兄弟。
中国论文
泗水，是济宁的一个县，是孔子的得意门生仲子路的故乡。在孔子的门生中，仲子路算是个特别的，他与孔子亦师亦友，还是个文武双全的人物，他重情义轻金钱，侠肝义胆。孔子五十四岁周游列国时，年已四十五岁的子路毅然辞官紧随，给孔子作了十四年的护卫。直到六十多岁慷慨赴难，他一生的大半光阴都跟随着孔子，在孔子弟子中是绝无仅有的。
我之所以这样不厌其烦地说仲子路，是因为程琨是仲子研究会的副会长，是实际的研究者。他研究着研究着，就把自己融于其中了，以至于他的许多作为都似乎是仲子路两千五百多年后的翻版。
程琨有着子路一般的豪侠仗义，虽然这种豪侠仗义不是那种仗剑走天涯的形式，但他的心是与侠客相通的。这看看他对朋友的态度就知道了。程琨的朋友很多，天南海北甚至海外，数不胜数。朋友相会，他都是跑前跑后的大张罗，从吃到住到旅游，一条龙安排妥当，他包里的酒店会员卡就一摞，那都是住店时酒店的馈赠，当然是住得回数多了人家才给的，打折嘛，薄利才多销的。文友们一起出去采风，女士的包什么的，常常挂在他的肩膀上。他背起来的还不限于东西，有时候背的还是人。一次朋友们在孔夫子的出生地尼山采风，车过溪水时，突然熄火，程琨便赤脚背黑龙江作家谢幕和两位女士涉水过溪。十月的水已经有些冷，而程琨也并不是个健壮如牛的人，他的高大只是外表，多年的慢性疾病他不说没人知道。往来三次，他的背上负载着体重跟他不相上下的谢幕和女士们，这时候，他把自己退化成一头牛，当然，牛喘也是必须有的。他知道自己的体力，但他还是主动背过来，背过去。文友们享受着婴儿般的呵护，而他的头上渗着汗水，而心里漂浮着的，只是白莲花般的月亮和月夜。
程琨的大部分时间是在读书写作。他通常是一本书一壶茶一包烟，就是一天。茶和烟不过是书的伴侣，而书，则是他的伴侣。他读的书，古书居多，包括佶屈聱牙的古代典籍和地方史志，他年复一年地在浩如烟海的史料里，翻检着金沙，把泗水以及周边的文化和历史，装载进他那不算很大的头颅，以至于人们叫他“泗水活字典”。几年的工夫，他蚂蚁啃骨头般将能看到的历代文人别集和史料翻了个遍，检索出与泗水相关的诗文七八百篇，雄心勃勃地想编成一部《泗水艺文志》。他把仲氏家族的来龙去脉稔熟于心，从子路算起，一辈辈地梳理成脉络，让仲家人――当然也包括我这个仲家的媳妇――感叹和感激不尽。独坐书斋也成就了他的出口成章滔滔不绝，彰显着无法掩饰的儒雅风姿和书卷气。他爱逛旧书摊，常常跑去二十多公里外的曲阜，淘到了珍贵的旧书便会欢喜得手舞足蹈，像个孩童。并且藏不住东西，一得到好东西就忍不住拿出来显摆，以至于很多东西都是在他那过一遍手，不知道啥时候就被哪个文友看上了，他从不吝啬，有时候还主动送人，他喜欢看到朋友爱不释手时的那种欣喜，享受着书遇知音的快乐。
程琨那面积不大的家，几乎就是一个大书库。顶天立地的书柜里早就放不下了，可是看到好书还是忍不住买，那就堆在卧室里吧，自己的卧室堆不下了，那就堆在儿子的卧室吧。他们一家人就只能这样在书中小心行走，顺手摘一个书的果子，倒是方便得很。也正因为这万册藏书，程琨分别被授予了“孔孟之乡百佳书香人家”“泗水县十佳书香人家”荣誉称号。书多了也有书多了的烦恼，时常会因此找不到自己要用的书，翻得腰酸背疼满头大汗也常常未有结果。读书的人买不起书藏不起书，大概是这个年代的通病，记得有人写过《藏书忧》，等到百年之后，程琨的这些书的命运会怎样呢，我也有这样的忧虑。可是，没有书，我们拿什么呼吸拿什么打发寂寞拿什么填补空虚呢？程琨的收入大部分都变成了书，小部分变成了朋友的吃住，所以，他就免不了是个穷光蛋了。就这样，在迎来送往和觥筹交错中，程琨收获着笔砚和典籍，也播撒着友情和亲情。
可是，程琨是精神的富翁。他吟诵着唐诗宋词，撰写着文史方志，沉迷于文学中不想也无法迷途知返，在丹青笔墨中间，在真草隶篆之上，心鹜八极神游万仞。在苍茫的月色里，他偶尔也会仰望苍穹，咏叹“今人又见古时月，今月何时照古人”，因而，在万丈红尘中程琨就显得有些落落寡合。更多的时候，他是沉浸在春秋战国的辚辚兵车里，跋涉在周游列国的险阻中，追随着古圣先贤，依傍着天南地北的才子，倾听他们的喜怒哀乐，陪着他们小桥流水人家古道西风瘦马，也陪着他们仗剑走天涯。偶尔他也会回忆似水流年，抖落书册间的细碎烟灰，抚摸着春花秋月萋萋芳草，那些昨日的嫩绿鹅*和浅红，就扑簌簌飞来，沉淀在手边的书上。程琨不拒绝纷扰和尘嚣，却有本事把自己修炼成栖居在大地上的闲云野鹤。但程琨不是两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的书呆子，他在手不释卷中，蔑视尘俗，仰天长啸，却关注苍生，关注兴亡。实际上，天下苍生兴旺成败哪是我们老百姓能关注得了的？从这一点上来看，程琨还是个传统意义上的书生。
书生能干什么呢？书生也就只能舞弄书了。程琨除了写文章还做，他主编着《泗水文艺》这本刊物，天南地北地约稿子，其中不乏名家力作，都是程琨的人格魅力约来的。他还兼着许多社会职务：中国散文学会会员，中国大众文学学会旅游文学委员会委员，中国青年文艺学会山东省委员会理事，山东省散文学会理事，山东省当代文学院院务委员，四季风文学艺术创作中心创作员，高堂生礼学研究院学术顾问，半岛作家联盟常务理事，仲子文化研究会副会长，泗水县作家协会秘书长，《山东人》杂志社特约……在这么多俗务中还能静下心来读书，真是定力了得。
程琨是我的三弟，他叫我二哥。那是2006年，在“百名作家鲁南行”的笔会上，我与诸葛秀波、程琨“桃园三结义”，按年齿他是老三。这些年，他口口声声地称呼我二哥，跟亲哥哥一样，在他这里，我这个假小子才有了真小子的感觉。虽然各自有自己要忙活的事，见面的机会很少，但那温暖的独一无二的称谓，是谁也替代不了的。何况程琨还那么热情好客，何况程琨还那么适合交谈，何况从程琨那里可以听到那么多的古人古史、可以免于自己读史的辛苦……我就这样，千里迢迢地奔来了。奔到泗水，实际得到程琨的优待超乎了我的愿望，他陪着我逛泉林游卞桥，瞻仰古卞国的遗址，拜访安山寺那三千多年前的老银杏树，吃名贵的虹鳟鱼、中华鲟，在孔子感叹“逝者如斯夫”的川上驻足……他不仅在泗水全程陪同兼导游，还陪着我到了临沭，在临沂酒店里失眠的我，半夜打跟他聊天，程琨竟然说自己也没睡着。可是，放下，他却又睡了一觉。一个肯半夜里放弃睡眠而陪朋友聊天的人，估计离两肋插刀也就不远了。
想起他背着文友过河的事了，再加上半夜陪我聊天，可以推断，程琨是个很讲义气的人，是那种滴水报涌泉的人，是那种纯洁的谦谦君子。穿过泗水县城的是发源于泉林的泗河，从子路到程琨，若是想追寻一条绵亘两千五百多年的足迹的话，泗河就是了。泗河的出身泉林，似乎就注定了被泗河浸润着的程琨那一尘不染的内心。所以，在泗水河畔说起程琨来，无异于是在做着侠义的述说，只是如今已不需要荆轲那样的行为了，那么程琨就只能借古人来抒胸意了，我也就顺着他的《易水河畔思荆轲》偷了个懒，说说泗水河畔的程琨了。我相信，程琨的心是与荆轲的心相通的，他们都有着清洁的精神。
补记：2015年3月7日，惊闻程琨去世，甚是悲痛，翻出2013年7月写的此文，是为念。
2014年11月看到程琨在朋友圈里转让藏书，我还以为他是在更新换代，追问下才知道是替人担保了20万的贷款，贷款人跑路，银行冻结了他夫妻的工资，每月只给少量的生活费，全部积蓄已还给了银行，还有十万，分10个月还清，他儿子还在国外上大学，经济压力和心理压力巨大。没想到仅仅不到半年，程琨就英年早逝，不知道这是不是致命原因。对于程琨来说，真是成也朋友，败也朋友。他帮人竟然帮到了这个地步。此后，程琨的孤儿寡母不知道是不是还要父债子还，不知道银行能不能人去债消。程琨走得匆忙，一定还有许多未尽的事，我记得他还在编书，不知道还有没有人帮他完成。一定还有师友的赠书赠物走在路上，他几案上一定还摊着未看完的书、未喝完的茶、未吸完的烟，一定还有未收起的笔墨纸砚和书画，各种值钱不值钱的收藏也肯定没有全部归藏。写这个补记的时候，程琨的遗体告别仪式正在泗水殡仪馆举行，路途太远我没能送他最后一程，已泪不能禁。愿好人程琨一路走好，天堂里没有压力，没有喧嚣，清风朗月，鸟语花香，可以弹素琴阅金经，轻松读书，随意写作，继续他热爱的人生。